31/10/’16 – OOC ΦΟΥΧΑΤΑ

31 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ
ΚΑΙΡΟΣ ΣΥΝΝΕΦΙΑΣΜΕΝΟΣ
ΠΑΙΖΕΙ: VITALIC – OK COWBOY (πορωτική ηλεκτρονική μουσική για μεγάλα ηχεία – και να ήθελα, δεν θα μπορούσα να σας πω περισσότερα για το είδος ακριβώς γιατί είμαι χαζούλης στη μουσική ταξονομία)

ingridients-foyxata

Καλημέρα.

Γράφω στο κρεβάτι μου. Πήρα το λάπτοπ από το σαλόνι το οποίο το έχω κάνει αρκετά ακατάστατο ώστε να το νιώθω άνετα ως χώρο εργασίας και το μετέφερα κάπου που ταιριάζει καλύτερα: in my actually lap. Το πάπλωμα του κρεβατιού το χωρίζει από το στρώμα των ποδιών μου – γούνας, λίπους και μυών, σε μια αναλογία που μπορεί να αλλάξει μελλοντικά, αν συνεχίσω να κάνω ποδήλατο όσο κάνω τις τελευταίες μέρες.

Λένε ότι είναι κακό να έχεις το λάπτοπ να κάθεται πάνω σε πράγματα όπως κουβέρτες και στρώματα. Αυτή τη στιγμή το δικό μου τρέχει σε battery saving mode και δεν βγάζει σχεδόν τίποτα από τα ανεμιστηράκια, και το γεγονός αυτό με κάνει να νομίζω ότι δεν υπάρχει πρόβλημα. Το αναφέρω σε περίπτωση που ανησυχείτε για την υγεία του.

Ξεκίνησα να γράφω σήμερα χωρίς κάτι ιδιαίτερο στο μυαλό μου. Απλά συνεχώς λέω στον εαυτό μου ότι θέλω να γράφω περισσότερο, αλλά διαρκώς τελευταία στιγμή με απορροφάνε άλλα πράγματα, συνήθως λιγότερο δημιουργικά. Σήμερα με το που ξύπνησα είχα όρεξη, και δεν την άφησα να πάει χαμένη. Γράφοντας έρχεται και περισσότερη όρεξη, άλλωστε. Η ιδέα είναι να ξεκινήσω να γράφω κάτι κάθε πρωί. Κάτι σαν morning pages αλλά κατάλληλα για εδώ.

Αυτή τη στιγμή πίνω καφέ φίλτρου με αραιό γάλα βρώμης. Το γάλα βρώμης το έφτιαξα με ολόκληρη βρώμη που αγόρασα (μοιάζει κάτι μεταξύ ρυζιού και σιταριού), αλλά δεν έχω blender που να κάνει καλή δουλειά κι έτσι προσπάθησα να το κάνω με αυτό το πράγμα που χτυπάς τον πουρέ και κάνεις τις σούπες βελουτέ (δεν πέτυχε). Τη στέρεα βρώμη που έμεινε την τρώω για πρωινό. Εδώ και καμιά βδομάδα που γύρισα από το τετραήμερο σεμινάριο που πήγα στο Free and Real στην Εύβοια για οικολογική δόμηση, στο οποίο κάθε μέρα φτιάχναμε και απλώναμε cob και ασβεστώναμε, με ενέπνευσε η δική τους φάση εκεί και θέλω να αφαιρέσω όσο γίνεται τα γαλακτομικά από τη διατροφή και να δω τι θα συμβεί.

Στο Free and Real τρώγαμε μαρμελάδες δικές τους με ψωμί (π.χ. μαρμελάδα βανίλια – το φρούτο), όπως και φουχάτα, μια δική τους συνταγή για ψωμοαλοιφή που έχει με φουντούκι, χαρούπι, ταχίνι και σιρόπι αγάβης που κατα εκείνους «έχει νικήσει την σοκολάτα» και πρέπει να ομολογήσω ότι για vegan Merenda κάνει εξαιρετική δουλειά. Επίσης τρώγαμε φρούτα, τομάτες και αγγούρια, το ίδιο και για το μεσημεριανό, και μόνο το βράδυ τρώγαμε μαγειρεμένο vegan φαγητό, το οποίο παρεπιμπτόντως ήταν εξαιρετικό: ο τύπος που είχαν εκεί να μαγειρεύει, ένας Αντρέας ο οποίος μένει στο Free and Real ήδη κάποιους μήνες, κάτι έκανε και όλα του τα φαγητά ήταν καταπληκτικά, με πολλά όσπρια, αρκετά μπαχαρικά και λίγες κλανιές – μια διόλου ευκαταφρόνητη ισορροπία που απαιτεί δεξιότητα.

Η διατροφή λοιπόν σε εκείνη την ομοφαγική/vegan κοινότητα με ενέπνευσε να δω τι μπορώ να κάνω κι εγώ. Προς το παρόν η αλήθεια είναι ότι έχω φάει και τυριά, και τζατζίκια, και γλυκά με γάλα και αυγά στα διάφορα τραπέζια που έχω πάει αυτές τις γιορτινές μέρες (στη γιορτή μου και την 28η), για να μην μιλήσω για το πάρτι του Καταζά και τι πίτσες τσάκισα εκεί, ή χτες που ήμουν καλεσμένος σε ένο δείπνο στην Αίγινα όπου έφαγα και σουτζουκάκια.

Για κάποιο λόγο δεν με πτοούν αυτές οι φαινομενικές αποτυχίες. Γενικά, αυτές τις μέρες μπορώ να πω ότι παίζω με το out of character (OOC) και out of the comfort zone και με τις χαζές ενοχές που προκύπτουν από το να κάνω τα πράγματα που είχα ίσως υποσχεθεί στον εαυτό μου κάποτε είτε ότι θα τους αντισταθώ ή ότι δεν θα κάνω ποτέ. Η ικανοποίηση της παραβίασης του comfort zone είναι μεγαλύτερη από τις τύψεις της παραβίασης του εσωτερικού κανονισμού συμπεριφοράς. Ή μήπως ο εσωτερικός κανονισμός συμπεριφοράς μου έχει κάποια κρυφή παράγραφο, κάποια σχετικά πρόσφατη αναθεώρηση, που επιτρέπει ή/και προτρέπει την εκτός χαρακτήρα και φούσκας συμπεριφορά; Θα κλείσω με ερώτηση όπως κάνω πολύ συχνά;

REVIEW: ΤΟ ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΙΣΤΗ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ

Το εγχειρίδιο του πολεμιστή του φωτόςΤο εγχειρίδιο του πολεμιστή του φωτός by Paulo Coelho
My rating: 2 of 5 stars

Δανεισμένο απ’ τη Νένη.

Απ’ τα βιβλία που όσο το διάβαζα με έβρισκα να συμφωνώ και να γνέφω καταφατικά με ό,τι πέρναγε απ’ το βλέμμα μου, κι εγώ επίδοξος «πολεμιστής τους φωτός» με διάθεση να διαβώ το καλό το μονοπάτι ως άλλο παλικάρι. Τώρα όμως δυσκολεύομαι να θυμηθώ οτιδήποτε και αν διάβασα. Kι ακόμα δυσκολεύομαι να αποφασίσω αν τελικά ο πολεμιστής του φωτός είναι πολεμιστής μεταφορικά ή πραγματικά, γιατί πολλές από τις μονοσέλιδες παραβολές του βιβλίου αναφέρονται σε πραγματικές μάχες και ιστορίες από τον πόλεμο. Εκτός κι αν το κ. Κοέλ(ι)ο αναφερόταν στον πόλεμο μεταφορικά, στην μεγάλη μάχη της ζωής. Ξέρω ‘γω πια;

View all my reviews

Кирицки

Έναυσμα γι' αυτό το ποστ η ανάμνηση αυτού του άρτιου γραφιστικά αλλά εγγληματικά κακού γλωσσολογικά logo.
Έναυσμα γι’ αυτό το ποστ η έξαφνη ενθύμιση αυτού του άρτιου γραφιστικά αλλά γλωσσολογικά εγγληματικά κακού logo.

Ката то  “гриклиш”.

Скефтомун рандомли симера оти енас иданикос тропос на грапсис хорис на се пьанун та спайдерз ине поли апла на графис еци. ке 9 стус 10 номизун оти графис росика. ЛОЛ.

Алитя. Та кирилика ине сан то елинико алфавито v2.0. ОК, пяни ихус пу ден ехуме пя емис, ала ден ехи алус, опос то Θ ке то Δ – то латинико ихе експансьон пакс я на лиси афто то провлима ме тис екатодадес глосес пу то иотетисан: тус тонус. Ексу ке то астио пу екана капоте, отан емена сти София, схетика ме то пос проферете и thrash metal ста росика ке ста вулгарика. Канена алфавито телика ден бори на пяси олоклиро то фазма тис антропинис омилиас – имун етимос на грапсо “то IPA ден пянете” ала мета скефтика пос ден име сигурос. То IPA ден ине алфавито яти апо моно ту ден симени типотал. Паролафта ден пянете сан капьо систима, капьо сайфер?

Уф курастика на пликтролого ме тин тахитита тис манас му. Ан та катаферате ос едо, ньосте перифаня, яти и кирилофони (епитрепсте му тон неологизмо) пу ксерун елиника, и идика и елинофони пу дявазун кирилика, имасте акатаноита дисеврето идос.

ФАТЕ СКАТА МЕТАФРАСОБОТ!

 

REVIEW: ΜΙΑ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΣΤΟ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ

Μία εβδομάδα στο αεροδρόμιοΜία εβδομάδα στο αεροδρόμιο by Alain de Botton
My rating: 4 of 5 stars

Το Heathrow είπε στον Αλαίν ντε Μποτόν να μείνει μια βδομάδα στο ανακαινισμένο και ανανεωμένο αεροδρόμιο (ή μήπως ήταν καμιά καινούργια πτέρυγα; Βαριέμαι να τσεκάρω) και να γράψει, όπως είναι της μόδας να λένε πλέον και στο Amazon, «μια ειλικρινή κριτική» (“an honest review”). Ο τύπος, όπως συνήθως, όπως έχει κάνει στην Τέχνη του Ταξιδιού και στο Consolations of Philosophy (αυτά του κυρίου έχω διαβάσει) παίρνει πράγματα πεζά και τα αναπτύσσει μέχρι εκεί που δεν πάει, φτάνει στην καρδιά του θέματος. Σε μια απολαυστική πλατωνική στροφή, σαν να αγγίζει τον Κόσμο των Ιδεών έχοντας μόνο στη διάθεση του την Σκιά στον τοίχο της της Σπηλιάς. Πολύ λίγοι άνθρωποι έχουν αυτή την ικανότητα να φτάνουν στο γενικό από το ειδικό τόσο δεξιοτεχνικά χωρίς να αφήνουν από τα μάτια τους τις λεπτομέρειες του συμβάντος ή του θέματος στο οποίο έχουν εστιαστεί.

Δεν συμπαθώ πια τα αεροδρόμια όπως όταν ήμουν μικρός που όνειρο μου ήταν να μένω σε ένα, ακριβώς όπως το Χήθροου πλήρωσε τον κο Ντε Μποτόν να κάνει, όμως ο τελευταίος με τη γραφή του και με τις όμορφες φωτογραφίες του συνεργάτη του που συνοδεύουν το κείμενο με έκανε να σκεφτώ πως όσο ακόμα και το πιο τυπικά άψυχο μέρος όσο ένα αεροδρόμιο χρησιμοποιείται από ανθρώπους, τόσο οι ιστορίες τους, ο πόνος και η χαρά τους θα βρίσκει άλλο ένα κανάλι για να εκφραστεί και το άψυχο θα παραδοθεί στη ζωή. Αναγκαστικά. Και αυτό είναι κάτι το πολύ αισιόδοξο όσο ο κόσμος κάθε μέρα γίνεται όλο και πιο άψυχος, γιατί πολύ απλά το άψυχο με το χρόνο θα σπάσει, σαν το μπετόν μέσα από το οποίο απλά φυτρώνει γρασίδι και φυτά και η ζωή επανέρχεται.

View all my reviews

REVIEW: ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΗ ΟΙΚΟΛΟΓΙΑ

Λαογραφική ΟικολογίαΛαογραφική Οικολογία by Νίκος Σ. Μάργαρης
My rating: 4 of 5 stars

Ο Μάργαρης ήταν ο εμπνευστής και ιδρυτής του τμήματος Περιβάλλοντος στη Μυτιλήνη, αν αυτό σας λέει κάτι. Το βιβλίο του αυτό γράφτηκε περίπου τη περίοδο που πρωτοαντιγραφόταν το DNA μου, και όταν είπα στη μάνα μου ότι το δανείστηκα από τη βιβλιοθήκη ενός στεκιού στα Εξάρχεια, εκείνη μου είπε ότι το είχε ήδη και ότι τον διάβαζε πολύ κάποτε! Γεμάτο με σοφία για το πώς η οικολογία μπορεί να είναι πραγματικά μέρος της καθημερινότητας και όχι μια ψεύτικη σημαία. Το παράδειγμα που μου έρχεται περισσότερο στο μυαλό τώρα που γράφω αυτή την μικρή κριτική είναι σχετικά με τα χριστουγεννιάτικα έλατα. Θυμάμαι από μικρός να λένε οι οικολόγοι ότι δεν είναι σωστό να αγοράζοιυμε έλατα γιατί καταστρέφονται τα ελατοδάση. Σύμφωνα όμως με τον Μάργαρη, αγοράζοντας ένα χριστουγεννιάτικο έλατο στηρίζουμε την βιώσιμη καλλιέργεια ελάτων για αυτόν τον σκοπό, όχι την καταστροφή δασών, και ότι ο στολισμός των ελάτων είναι έθιμο το οποίο κάποτε απαντόταν και στην Ελλάδα, πριν τα καραβάκια απ’ ό,τι φαίνεται. Ποιος το ‘ξερε; Το ίδιο με την κοπή δέντρων για καυσόξυλα καθαρίζονται τα δάση, τα οποία χωρίς αυτόν τον καθαρισμό καίγονται ευκολότερα και μαζικότερα.

Σε παρόμοιο κλίμα, δεν είχα ιδέα για τιη σύνδεση της απώλειας των βελανιδιών στη Μυτιλήνη με την τεχνολογική πρόοδο στη χημική επεξεργασία στα βυρσοδεψία και την υπερβόσκηση και την ασθένεια που σκότωσε μεγάλο ποσοστό των κυπαρισσιών στην Ελλάδα. Άραγε υπάρχει ακόμα; Και όταν ο κύριος Μάργαρης έγραφε ότι τα μισά καρπούζια τη δεκαετία του ’50 ήταν πολύ απλά άνοστα και ότι τα σημερινά υβρίδια ή ξέρω ‘γω τι είναι πολύ ανώτερα, δεν μπορούσα να συγκρατήσω ένα χαμογελάκι. Τι θα λέγανε οι σημερινοί οικολόγοι, όπως και σίγουρα αυτοί πριν 30 χρόνια, για μια τέτοια ύβρη; Αυτό κι αν σημαίνει σκέψη που δεν μπαίνει σε καλούπια!

Όλο το βιβλίο είναι γεμάτη τρυφερότητα και κοφτερή γραφή που ξεπερνάει τα όρια της οικολογίας που γνωρίζουμε ακόμα και σήμερα. Πόσο λίγο έχουν προχωρήσει τα πράγματα σε αυτό το διάστημα όταν χρειάστηκε να κάνουμε τα μεγαλύτερα βήματα. Ο μόνος λόγος που δεν δίνω στο βιβλίο 5 αστεράκια είναι γιατί θα ήθελα να υπάρχει σε νεότερη έκδοση καλύτερα επιμελημένο: το μισό είχε απίστευτα ορθογραφικά, προτάσεις ολόκληρες που επαναλαμβάνονταν και τέτοιες παραβλέψεις που έκαναν τον κο. Μάργαρη να φαίνεται λιγότερο έξυπνος απ’ ό, τι είμαι σίγουρος ότι ήταν.

View all my reviews

REVIEW: ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΥΤΟΕΚΤΙΜΗΣΗ ΣΤΟΝ ΕΓΩΙΣΜΟ

Από την αυτοεκτίμηση στον εγωισμόΑπό την αυτοεκτίμηση στον εγωισμό by Jorge Bucay
My rating: 3 of 5 stars

Πώς να διατηρήσουμε την αυτοεκτίμηση μας: ένα σύντομο μνημονικό απ’ τον κύριο Μπουκάι:

Verdadero (πραγματικός/η)
Autónomo (αυτόνομος/η)
Limitante (οριοθέτης/ρια)
Orgulloso (περήφανος/η–με την καλή έννοια!)
Receptivo (δεκτικός/η)

Όλα τα αρχικά μαζί VALOR: αξία.

Βιβλιαράκι δανεισμένο από τον Γιάννη τον Καταζά το συμφάνταρο στη Σαμοθράκη, τον ωραίο τύπο που πήραμε μαζί άδεια για camping εκεί. Ο ίδιος ήταν πολύ ενθουσιασμένος με το βιβλίο αυτό· εμένα από την αρχή μου κίνησε την περιέργεια το εξώφυλλο που είχε memes για να δείξει τις διαφορετικές συναισθηματικές και ψυχολογικές κατάστασεις και βρήκα ότι ήταν πετυχημένο.

Το βιβλίο ήταν βασικά για τις ενοχές, τον φόβο και τα όρια.

Δεν είχα ξαναδιαβάσει Μπουκάι και βρήκα ότι ο αφηγηματικός τρόπους που χρησιμοποίησε εδώ, που δεν ήταν άλλος από ένα πάρε-δώσε, μια συνεχής ερωταπάντηση με μια φανταστική ή και πραγματική—δεν ξέρω—γυναίκα με την οποία υποτίθεται είχε πιάσει κάποτε την κουβέντα, δεν με ικανοποίησε. Η γυναίκα έκανε διαφορετικές ερωτήσεις από αυτές που είχα εγώ στο μυαλό μου και έτσι συνεχώς είχα την εντύπωση ότι η συζήτηση έβγαινε εκτός πορείας. Όταν κατάφερνα να συντονιστώ πάντως με τον οιρμό είχε ενδιαφέρον και βρήκα ότι οι συμβουλές του, αν και τώρα μήνες μετά δεν θυμάμαι και πολλά (εκτός από το αρκτικόλεξο που έγραψα στην αρχή) εκείνη τη στιγμή που φαινόντουσαν σωστές.

View all my reviews

REVIEW: Η ΤΕΧΝΗ ΤΟΥ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΣ

Η τέχνη του να είσαι ευτυχισμένοςΗ τέχνη του να είσαι ευτυχισμένος by Arthur Schopenhauer
My rating: 3 of 5 stars

Δανεισμένο απ’ τον φίλτατο Τοπούζογλου.

Βασικά πήρε του Σόπενχαουερ ολόκληρη τη ζωή για να καταλήξει στο ότι η ευδαιμονία, η απόλαυση σε καθαρά επίπεδο αισθήσεων είναι απατηλή—μόλις κανείς φτάσει εκεί, γρήγορα επιστρέφει στο baseline επίπεδο του «τι κάνεις; καλά μωρέ»—το οποίο σαν συμπέρασμα είναι πολύ κοντά σε αυτό που είχα δει σε ένα Ted Talk σχετικά με την «επιστήμη της ευτυχίας» (αλλά και στο βιβλίο του Mark Manson που διάβασα πρόσφατα με τίτλο On Happiness) το οποίο και αυτό έλεγε ότι βασικά είμαστε πολύ κακοί στο να προβλέπουμε τι θα μας κάνει ευτυχισμένους και ό,τι καλό ή κακό μας συμβεί που αλλάζει τη διάθεση μας δεν είναι αρκετό για να μας κρατήσει για πολύ εκεί.

Εκτός αυτού όμως, ο κος Μουντρούχος στο βιβλιαράκι του αυτό επέμεινε αρκετές φορές στο ότι είναι πολύ πιο σημαντική για την εξασφάλιση της ευδαιμονίας σε βάθος χρόνου η αποφυγή καταστάσεων που μπορούν να απειλήσουν αυτό το baseline και να μας στενοχωρήσουν/βασανίσουν/καταθλίψουν. Για αυτόν—και συμφωνώ απολύτως—το πιο σημαντικό αγαθό το οποίο συνεισφέρει στην αποφυγή της κατάθλιψης και της στενοχώριας είναι η καλή υγεία, αφού μόνο με αυτή μπορούμε να απολαύσουμε την ευδαιμονία· χωρίς αυτή όλα φαίνονται στενάχωρα και η ζωή δεν μπορεί να είναι απολαυστική.

Οι παρατηρήσεις του κυμαίνονταν λίγο-πολύ σε αυτό το επίπεδο της πλάγιας απαξίωσης της ευτυχίας/ευδαιμονίας ως επιθυμητής κατάστασης και στην εστίαση στην αποφυγή της δυσκολίας και δυστυχίας ως πιο σημαντικής από την ίδια την ευτυχία.

Σημείωση: η μικρή αυτή έκδοση ήταν πάρα πολύ όμορφη και σωστή, με πλήρη μετάφραση όλων των σημειώσεων και παραπομπών. Τα συγχαρητήρια μου για μια καλή δουλεία στον Πατάκη.

View all my reviews

EARWORM GARDEN // NALYSSA GREEN — ΚΟΚΤΕΪΛ

Ένα μέρος χυμώδες, δυό μέρη γλυκόπικρο, κι άλλο ένα γαμάτο γενικά και αόριστα.

Το πρωτοάκουσα στο Poplie Web Radio, το οποίο το βρήκα απ’ το Goodreads και τον inverted_a με τον οποίο είμαστε φίλοι εκεί αν και δεν γνωριζόμαστε IRL ούτε έχουμε μιλήσει ποτέ στ’ αλήθεια. Σίγουρα δεν υποπτεύεται καν ότι εξαιτίας του γνώρισα αυτόν τον εξαιρετικό ραδιοφωνικό σταθμό.

Ερωτικά τραγούδια έχουν γραφτεί πολλά, σχετικά λίγα όμως μιλάνε για τη συνεύρεση αυτή καθαυτή και ειδικά τόσο ποιητικά, όπου το υπονοούμενο γίνεται περήφανα έκδηλο.

Κι αυτή η Nalyssa Green η ίδια έχει κάτι το απόκοσμα και adorably awkward σαγηνευτικό που το κάνει όλο ακόμα πιο ακαταμάχητο.

Να διαλυθούμε ο ένας μες στου άλλου τον ιδρώτα. Σύγκρουση ταχύτητας φωτός το σώμα μου στο σώμα σου. Και να μη μείνει κάτι στέρεο, να γίνουμε υγρά.

Κοκτέιλ να σε κάνω με παγάκια.
Κοκτέιλ να σε κάνω με παγάκια.
Θα σε πιώ,
με δύο καλαμάκια.
Θα σε πιώ,
με δύο καλαμάκια.

Τσιμέντο, άσφαλτος, μπετό. Γυμνό το πέλμα ψάχνει πάτωμα. Γκάζια, πετρέλαια, φασαρίες κι αυτά τα δέντρα που μυρίζουνε τη γεύση σου. Ζαλίζομαι, ζαλίζομαι. Θέλω να βγάλω ό,τι μέσα έξω. Να τα δει το φως της νύχτας, τα σκοτάδια της κοιλιάς μου, και ως άδεια να μου επιτραπέι να σε έχω μέσα μου.

Κοκτέιλ να σε κάνω με παγάκια.
Κοκτέιλ να σε κάνω με παγάκια.
Θα σε πιώ,
με δύο καλαμάκια.
Θα σε πιώ,
με δύο καλαμάκια.