REVIEW: WRITING COMEDY: A GUIDE TO SCRIPTWRITING FOR TV, RADIO, FILM AND STAGE

Writing Comedy: A Guide to Scriptwriting for TV, Radio, Film and StageWriting Comedy: A Guide to Scriptwriting for TV, Radio, Film and Stage by Ronald Wolfe

My rating: 2 of 5 stars



Another book from the fresh batch of donated books to the English section of Sofia City Library.

This book from the early ’90s is a guide for anyone who would like to try their hand in writing scripts for comedy plays, shows, sitcoms, radio or stand-up comedy.

Most of the actors, writers and productions referenced are from that time, leaving out the comedy I’m familiar with (Monty Python and the work of their individual members; britcoms of the last 15 years), with the exceptions of Fawlty Towers, Blackadder and Alo Alo.



Some specific tips for individual formats, like the importance of the gag in the sitcom, or more general ones that can apply to all forms of comedy writing, I found particularly effective and insightful, e.g. always asking yourself what’s wrong in a given situation when writing the story, or where the conflict could come from which might produce the comedic effect. These ones I think I’ll remember down the road, in contrast to most of the rest of the book which chiefly had practical information, i.e. how to pitch your script to producers or make it in America, content which as little (?) as 20 years later seems terribly out-dated.

The relevant parts I thought made for good and motivating advice that made me want to try writing something serious even more, seeing how simple and straightforward some examples of funny writing in the book were. What I realise, however, is that it’s not a guide I need the most; it’s the dedication and motivation to sit down and just write, whatever that could be.

Still, I’ll remember the part about conflict.



View all my reviews

Review: Mort

Mort (Discworld, #4)Mort by Terry Pratchett

My rating: 4 of 5 stars

First, I’d like to mention that this particular edition of the book is pure, distilled class. I found it in Гринуич (Greenwich, written “green witch”), one of Sofia’s largest bookstores. Happily, there’s also “Guards! Guards!” from the same line of beautiful 2014 hardcover editions of the Discworld series on that rotating shelf waiting for me to get my hands on it… All I have to do is swallow shelling out another seemingly-cheap-but-it’s-what-I-should-be-paying-for-my-nourishment-with 20 лв so soon after I did it for Mort with this particular expression on my face.

Anyway, I wanted to include quotes from Mort in my review to yet again share just how witty, pertinent and, well, funny Pratchett’s writing has proved itself to be, but I decided to just put links to lists becase this would grow out of any sort of proportion and my reviews in general need more words like my back needs more hair. The lists of quotes: [1] [2].

Many discheads count Mort as one of the best books in the whole series, and I remember my friend Garret pestering me to read this book in particular for years. My time did come, now that my disc is spinning – you may interpret that analogy at will, by the way. I would say that, compared to Small Gods, the Discworld entry I read before this one, Mort was funnier but lacked part of the punch; Small Gods made me think “hey, Pratchett’s onto something here”, but no such internal exclamations were had with Mort, and rather missed they were. However, I did have to think (relatively) long and hard to decide whether or not I should give Mort 5 stars all the same as a reward for it managing to crack me up so systematically. The end result of that painful procedure you can see before you; nevertheless, let it be known that Mort is funny and that you should read it, even if you’ve never read a Discworld novel before.

View all my reviews

qbdp Episode #5: Ας μιλήσουμε για γκέιμς

Λινκ για κατέβασμα.

video_games_fez_retro_art_16bit_1920x1080_21919
Infinite novelty

Βγάζουμε το άχτι μας και τα χώνουμε με τη Δάφνη σε γκέιμερς, την κοινότητα των γκέιμερς, τη βιομηχανία των γκέιμς… Αναρωτιόμαστε τι εστί τελικά γκέιμερ, πώς μπορούμε να επιζήσουμε στον κόσμο του infinite novelty, γιατί διαλέγουμε να παίζουμε αυτά που παίζουμε, πώς μπορούμε εμείς οι ίδιοι να γίνουμε καλύτεροι παίχτες και πολλά άλλα.

Προσοχή: Αν προτιμάτε το WoW απ’το Civilization συνιστάται να αποφύγετε την ακρόαση του συγκεκριμένου (προβοκατόρικου!) επεισοδίου!


Playlist:

Click!

Review: Off-Topic: The Story of an Internet Revolt

Off-Topic: The Story of an Internet RevoltOff-Topic: The Story of an Internet Revolt by G.R. Reader

My rating: 3 of 5 stars

This book was the first one I finished on my new Kindle, a fact which, in combination with its contents, makes me feel kind of tainted, like knowingly eating dolphin meat or something; posting a sincere review of it here after reading about Goodreads and what happened a few months ago feels in turn like I’m writing about my experience of eating dolphin meat while giving it a star rating. But I’ll go through with this, because it’s not dolphin meat.

I knew that Amazon acquired Goodreads last year from the moment it happened. From the first second I knew what it would mean for Goodreads as a website, as a social network, as a resource. But I didn’t budge. I’ve seen this happen so many times before: great websites or ideas turn “evil”, my beloved CouchSurfing being the most prominent example I can think of right now; I went on, for what could I have honestly done as a single person to stop things, change things, make the guys at the head of CouchSurfing or Goodreads realise that what they had done meant turning on their community, the people they owed all their success to? Should I have changed my profile and alerted people of the fact? Shold I have jumped ship?

I’m still very far from being sure about what the best course of action should be, the perfect balance between convenienve and idealism, both in my offline and online lives. I have wanted to join BeWelcome, the best alternative to CouchSurfing, for example, but I feel as if I have invested too much time to the latter to make a change like that. At the same time, CouchSurfing has become so bad that it has naturally lost me as a user, something Goodreads hasn’t achieved -yet-, but then I’m not a social user of the site and I’ve never felt part of any community in it, unlike most of the people who contributed to this book and were alerted to and alarmed by the changes mostly because of that involvement.

I wasn’t even aware of the censorship before I stumbled upon an abandoned “beacon” profile which had most of its details replaced with anti-Goodreads messages and promotion of Off-Topic. You could say that it was an efficient strategy, because the message eventually reached me, the oblivious user – or I should say, I reached the message.

Having now read the book, I realise I’m supposed to do something with this information, right? But is there anything I can do which would mean anything? Should I make my small revolt against Goodreads, when it was on myKindle where I read this book – complete with Amazon-powered Goodreads integration that doesn’t work as I had imagined it would? Should I move my reviews to BookLikes, like some people did? Why use a social network at all, if I’m ready to give up the convenience of the site for some vague ideology? And at the very end, if to enjoy a free service online, you become the commodity, can there be any escape at all from the sudden-death ToU?

I have sadly become cynical over the years, especially about online activism. I see a lot of people being very sensitive and idealistic on the web but with a seemingly loose grasp of reality. They think that because CS or GR seem friendly and tailored to their own needs – social networks are made to give this impression, after all – that they, alone, can make a difference, just by spreading the message. Often, but not always of course – because there are some people whose character is such that they react very strongly to things like that from all sides – cyber-activists can double as happy, obedient citizens/consumers with a straight face, which boggles my mind. When people get so worked up about these changes that they actively quit sites, I don’t know what to think. On the one hand, their determination and bullheadedness is admirable – it really is. On the other hand, I don’t see what kind of alternative they’re imagining and, most important of all, how they can make sure that their alternative can remain as pure, idealistic and humble as they imagine their perfect social network to be. How they can make sure that the new place will stay better than Goodreads before the natural moral entropy of the web forces them to find their new digital Zion.

But I’m grumpy today. A storm in a teacup can bring about good things and I’m grateful that there are people out there who don’t overanalyze themselves out of any sort of action, meaningful or not.

View all my reviews

Review: The Science Delusion: Feeling the Spirit of Enquiry + Quotes ~ Αποφθέγματα ΧΙΧ

The Science Delusion: Feeling the Spirit of EnquiryThe Science Delusion: Feeling the Spirit of Enquiry by Rupert Sheldrake

My rating: 5 of 5 stars

I have the rational intelligence to be a scientist, but it’s not in my personality to fill in cracks in established mental models. I seek anomalies that open cracks.

~Ran Prieur

Quickly becoming one of my favourite quotes.


Jimmy Wales tells “energy workers” that Wikipedia won’t publish woo, “the work of lunatic charlatans isn’t the equivalent of ‘true scientific discourse'” [link]

Jimmy Wales’ statement is as revolting as the discussion under it. I would suggest that you read it, but only if you have the stomach for tens of “skeptics” parrotting the mainstream opinions about woo, parapsychology etc, claiming the truth and the high ground of knowledge as they usually do. Even the article itself is taking clear sides without shame.

Do these people know anything about the subject? Does Jimmy Wales know anything about the subject, he who with one broad swath pigeonholes so many people as lunatic charlatanes? I don’t know whether this technique in particular has had successes, explicable or inexplicable, in doing what it says it does, I haven’t looked into it to be honest, but I’ve seen the same discussion surrounding “pseudoscience” too many times to count.

Why this hate? Why this elitism? Why this aversion to exploration of the fringes? When did science become all about defending what’s already known? I thought the opposite was the main idea. Is materialist science, peer-reviewd journals, wikipedia, Richard Dawkins and the rest, parts of a bulletproof world theory anyway?

No, they’re not. Far from it. And if you want to know why, you should absolutely read The Science Delusion (title insisted upon by publisher) by Rupert Sheldrake. His main idea is that science and the scientific method are generally good at giving answers about our world, but, just like organised religion 500 years ago did, it has become too inflexible, too bulky, too dogmatic, too rid of assumptions, too sure of itself and too dismissive to be of any real use today. Meanwhile, it’s hindering research that could further our understanding of the world in unimaginable ways.

What’s interesting is that Sheldrake in this book provides us with -what’s normally considered as- hard evidence for a world that cannot be explained materialistically. That includes results of real peer-reviewed experiments that point to the reality of things like brainless memories, statistically significant telepathy and many more chin-stroke-worthy phenomena that truly test mainstream science’s beliefs of what should or shouldn’t be possible.

After reading the book, I checked Rupert Sheldrake’s Wikipedia entry just to see reactions to his work from the scientific communituy. Not surprisingly, the discussion was not much more sophisticated than what I witnessed in the link at the top of this review: accusations of pseudoscience, charlatanism etc pervaded the articles, indications that the skeptics hadn’t really comprehended the criticism aimed at their methodology and worldview, didn’t follow up on the bibliography, plainly assuming that there must have been something wrong with it (confirmation bias), or that they simply didn’t even read the book. Richard Dawkins has said, after all, that he doesn’t want to discuss evidence when it comes to inexplicable phenomena, raising questions about whether he’s really interested in the truth or not – in my personal experience, most skeptics do not have furthering their understanding of our world at the top of their priorities.

In any case, I find the accusations against Sheldrake, and this book in particular, hollow: The Science Delusion has close to 40 pages of notes and bibliography of actual experiments to back it up and Sheldrake’s style and prose themselves are lucid as well as restrained. Even in the parts in which he discusses the inability of science to interpret the phenomena, where he proposes his own theory of morphing resonance as a possible explanation -the parts I enjoyed the least because I cannot exactly grasp the concept of morphic resonance-, he does so without conviction, but rather with the spirit of the curious researcher. A true scientist in my book. The skeptics’ reaction to his work seems to disregard all of this completely; they treat him like they would any old fraud.

But I understand: scientists are also people. What would it have been normal for them to do in the face of rejection of their entire lives’ work plus a few hundred years of tradition? Accept their failure? Accept their dogmatism? Just as scientists are people, science is also a human activity, and as most of human activities do, it also suffers from the same problems human beings generally have, only in a larger, more chaotic scale.

Finally, one more reason I appreciated this book so much was that it was… tender. At the other side of the raging skeptics and this blind rejection there is investigation, there is respect, there is a belief in a state of things that resonated deeply with me. Maybe it’s because Sheldrake’s main field of research has been biology that he shows such love for plants, animals and life in general. For whatever reason, it warmed my heart and made me think that if I ever was a real scientist, Sheldrake would be my rold model: a fighter for truth against the faux fighters for truth, the romantic gardener who everybody calls a hippie but he alone sees what everybody else is too blind to see.

Third five-star review in a row after Μίλα μου για γλώσσα and
Small Gods
(lol). Am I becoming softer or just more grateful?

View all my reviews

Review: Small Gods

Small Gods (Discworld, #13)Small Gods by Terry Pratchett

My rating: 5 of 5 stars

A quick note before the review: my friend Garret got this book for me as a gift for my last nameday, and he was also the guy who first introduced me to Terry Pratchett years ago, so here’s a double “thank you” for him.

Now, the review.

I definitely should be paying more attention to Terry Pratchett. All four books of his I’ve read I have greatly enjoyed, and this one not only had as much Pratchettesque humour as I could ask for, it had a very serious and significant message to share as well. That’s probably the reason why my mentor here in Bulgaria, Boris, who I yesterday learned has read ALL of the books in the series, some of them twice, called it “one of the heavier books” set in the Discworld universe. It’s an opinion which I understand but can’t completely agree with. To clarify: it’s not that it wasn’t heavy compared to the other Discworld novels I’ve read, but to me this contrast just made the whole thing tastier. What can I say, I suppose that, myself being a man of contrasts, it feels more… balanced? Natural? Complete in a paradoxical way that makes perfect sense?

It just feels right.

So, what’s next? I will continue to crawl my way through the series like a turtle, of course, but now, with renewed motivation from Boris, maybe I can do it with less of Om’s slugishness and more of The Great A’Tuin’s grace(?).

View all my reviews

Review: Η κομψότητα του σκαντζόχοιρου

Η κομψότητα του σκαντζόχοιρουΗ κομψότητα του σκαντζόχοιρου by Muriel Barbery

My rating: 4 of 5 stars

Aν και μου άρεσε γενικά πολύ, περίμενα να αγαπήσω τον Σκαντζόχοιρο περισσότερο απ’όσο συνέβη, μάλλον από τα λόγια της Δάφνης. Κατ’αρχάς, η Παλομά και η Ρενέ δεν φέρονται σαν πραγματικοί άνθρωποι αλλά είναι εκεί για να προβάλλουν τις απόψεις της συγγραφέως για τους πλούσιους και ρηχούς ανθρώπους που φαίνεται πως έχει γνωρίσει πολύ στην ζωή της χωμένη στους φιλοσοφικούς κύκλους της Γαλλίας. Το ότι η κα. Barbery είναι καθηγήτρια φιλοσοφίας φαίνεται πολύ σε μερικούς -ακαταλαβίστικους από μένα- μονολόγους, ειδικά απ’τη Ρενέ, η οποία αναλύει το τί σημαίνει ένας πίνακας του Ολλανδικού χρυσού αιώνα ή οι σημύδες στην Άννα Καρένινα πολύ περισσότερο όπως θα το έκανε μια καθηγήτρια φιλοσοφίας και πολύ λιγότερο μια καλλιεργημένη θυρωρός.

Aν εξαιρέσουμε αυτά τα κομμάτια που πάντα με κάνουν και νιώθω χαζός, ίσως επειδή δεν μου αρέσει η κλασική τέχνη όπως αρέσει στη Ρενέ (γενικότερα απολάμβανα περισσότερο τις σκέψεις της Παλομά, βέβαια το πώς ένα 12χρονο μπορεί να είναι τόσο μπροστά είναι μια άλλη ιστορία), το βιβλίο είναι πλούσιο με αιχμηρά και ταυτόχρονα εύθυμα αποσπάσματα που αξίζουν το χρωματιστό μολύβι που θα υπογραμμίσει τη σελίδα ή την παράγραφο, όπως το εξής κορυφαίο και αγαπημένο μου, ήδη από τότε που είδα την ταινία που βασίστηκε στο βιβλίο (η οποία πολύ μου άρεσε και μάλλον περισσότερο απ’το ίδιο το βιβλίο):

(για τις διαφορές γκο και σκακιού)

…δεν είναι το γιαπωνέζικο σκάκι. Πέραν του ότι είναι παιχνίδι, που παίζετα σε τετράγωνη βάση και οι δύο αντίπαλοι έχουν μαύρα και λευκά πιόνια, διαφέρει από το σκάκι όσο ο σκύλος από τη γάτα. Στο σκάκι πρέπει να σκοτώσεις για να κερδίσεις. Στο γκο πρέπει να δημιουργήσεις για να επιβιώσεις.

Μάλλον η ταινία μου άρεσε περισσότερο τελικά γιατί αυτά τα κουραστικά φιλοσοφικά λογύδρια έπρεπε να κοπούν ή κάπως να σουλουπωθούν. Επίσης, γιατί λόγω του οπτικού μέσου υπήρχε μεγαλύτερη άνεση για να βγει το χιουμοριστικό και καλλιτεχνικό της ιστορίας και της διάδρασης χαρακτήρων, ακόμα και μεταξύ των υπόλοιπων ένοικων της πολυκατοικίας, οι οποίοι στο βιβλίο είναι απλά ονόματα αλλά στην ταινία έχουν σάρκα και οστά.

Τέλος, παίζει πολλή ιαπωνοφιλία εδώ πέρα, στα όρια ή και στην υπερβολή του κλισέ, αλλά γουστάρουμε οπότε στα τέτοια μας!

View all my reviews

First World Άγχος

Τις τελευταίες μέρες απλά δεν μπορώ να ησυχάσω. Eίμαι συνεχώς στην τσίτα, λες και κάτι μέσα μου είναι ανεκπλήρωτο. Αν θέλω να είμαι πραγματικά ειλικρινής με τον εαυτό μου, κατα βάθος τα πράγματα είναι έτσι εδώ και χρόνια. Ελπίζω ότι γράφοντας τα παρακάτω θα με μπορέσω να ξεφύγω για λίγο από την τρέλα μου και θα δω τα πράγματα αλλιώς.

Στις 7 Ιανουαρίου φεύγω για τη Βουλγαρία, όπου θα μείνω για 9 μήνες για να κάνω το EVS μου στην κεντρική βιβλιοθήκη της Σόφιας. Είμαι ενθουσιασμένος για τις πολύτιμες νέες εμπειρίες και την αλλαγή στην καθημερινότητα που θα μου προσφέρει αυτή η ευκαιρία – μετά από 2 χρόνια στην Αθήνα, ήταν νομίζω καιρός! – όμως η απόσταση μου απ’την Δάφνη βαραίνει την καρδιά και βρωμίζει τον ενθουσιασμό. Θα είναι μια καινούργια περιπέτεια, με νέες συγκινήσεις, θέλω να σκέφτομαι. Όμως αυτός ο χρονικός περιορισμός δημιουργεί μια ασφυκτική πίεση.

Συνεχώς πρέπει να γεμίζω τον χρόνο μου με κάτι για να νιώθω ότι έχω αξιοποιήσει τη μέρα μου όσο το δυνατόν «καλύτερα». Έχω σετάρει το HabitRPG μου (το οποίο τώρα είναι στο tavern εδώ και 3 μέρες), γράφω ένα-δυο morning pages (τις περισσότερες μέρες τουλάχιστον),  προσπαθώ να κάνω πράγματα τα οποία θα με κρατήσουν μακριά από τον υπολογιστή, πιο κοντά σε φίλους και αγαπημένους ανθρώπους και τον δικό μου δημιουργικό εαυτό. Ξανά και ξανά όμως αποτυγχάνω. Αγοράζω κάθε μέρα παιχνίδια στα Steam Sales και όσο περισσότερο χαζεύω τις προσφορές, τόσο λιγότερο παίζω. Έχω βάλει στο reddit όριο αλλά χαζεύω άλλα sites. Όταν με καλούν φίλοι για να βγούμε, γκρινιάζω γιατί θέλω χρόνο μόνος μου – και συχνά, όταν τον έχω, δεν τον κάνω αυτό που ήθελα να τον κάνω αρχικά.

Νιώθω τόσο πνιγμένος από το πόσο μικρές είναι οι μέρες και το πόσα θέλω να κάνω, πόσα πράγματα πρέπει να αφαιρέσω από το νοητό checklist – γιατί το να έχεις ένα πραγματικό είναι “πιεστικό” – που όλο αυτό μου έχει δημιουργήσει άγχος, stress, την αγωνία να είμαι πάντα ο καλύτερος που μπορώ να είμαι… Κι έτσι, το να κάτσω και όντως να απολαύσω ένα βιβλίο, μια ταινία, ένα game, μουσική, μια βόλτα,  ένα δοκιμάσω κάτι νέο ή άλλα πράγματα τα οποία με γεμίζουν κανονικά όταν είμαι μόνος, γίνεται πια μια διαρκής απορία: χρησιμοποιώ τον χρόνο μου με τον καλύτερο δυνατό τρόπο;

Άλλα τρία βιβλία για το Goodreads Challenge 2013, για να φτάσω τα 45 βιβλία – ξεχνάω ότι δεν είναι παρα ένας αριθμός. Tουλάχιστον 3 παιχνίδια που θέλω να τερματίσω πριν φύγω – γιατί μετά ποιος ξέρει αν και πότε θα μπορώ να παίξω στο λάπτοπ; 305 διαφορετικά πράγματα που είναι «στην λίστα μας» με τη Δάφνη, από βόλτες με άγνωστα λεωφορεία με τις φιλμάτες μας μηχανές μέχρι ταινίες που θέλουμε να δούμε, Breaking Bad, fondue ή στέκια που έχουμε πει εδώ και μήνες να επισκεφθούμε μαζί για το Spotted by Locals, τώρα που υπάρχει λίγος χρόνος ακόμα… Ο οποίος πιέζει όλο και πιο ασφυκτικά, και όσο πιο ασφυκτικά πιέζει, τόσο γκρινιάζεις ότι δεν μπορείς να αναπνεύσεις και στην πραγματικότητα δεν κάνεις, δεν αναπνέεις, δεν αφήνεσαι!

Δεν είμαι έτσι κανονικά. Δεν πιστεύω στα γεμάτα ημερολόγια και στις ατζέντες, στον αυστηρά κατανεμημένο χρόνο για μάξιμουμ αποδοτικότητα, στο παραγέμισμα κάθε λεπτού της ημέρας για να μην πάει ούτε μια στιγμή χαμένη στη μαύρη τρύπα της απραγίας! Είναι ένα σκοτεινό μονοπάτι που εύκολα οδηγεί στην τρέλα, όπως πολλοί πολιτισμοί της Δυτικής και Βόρειας Ευρώπης κι όχι μόνο, που λειτουργούν υπο ένα τέτοιο καθεστώς, μπορούν να μας δείξουν. Θυμάμαι τη Μόμο και τους γκρίζους άντρες, μερικές φορές, όταν κάνω αυτές τις σκέψεις, και νιώθω ακόμα περισσότερες τύψεις που έχω πέσει σε αυτή την παγίδα.

Kανονικά πιστεύω στην τεμπελιά, στην ανεμελιά, στο πρόγραμμα το οποίο φτιάχνεται μόνο του και προσαρμόζεται στις συνθήκες και στο πώς έρχονται τα πράγματα. Γενικά πιστεύω στη ροή, στο ρεύμα (the flow), το οποίο με κάνει ακόμα πιο αγχωμένο τώρα: τι έχει την καθημερινότητα και τις ανάγκες μου αφύσικες; Πρέπει να είσαι ένας άκαμπτος άνθρωπος για να μπορείς να ακολουθήσεις ένα αυστηρό πρόγραμμα, και δεν θέλω να είμαι αυτός ο άνθρωπος, παρα τα όποια οφέλη, τα οποία αν με ρωτούσατε τώρα ποια είναι δεν θα μπορούσα να κατονομάσω.

Ξέρω όμως από πού προέρχεται αυτή η βιάση, αυτή η αδυναμία χαλάρωσης, αυτή η απόγνωση του «ΠΟΤΕ ΘΑ ΤΑ ΚΑΝΩ ΟΛΑ ΑΥΤΑ;;;» Είναι φυσικά το Ιnternet.

Πόσο συχνά ακούτε τα τραγούδια που ποστάρουν οι άλλοι στο facebook; Εγώ σχεδόν ποτέ, εκτός κι αν πρόκειται για ένα τραγούδι από κάποιον που ξέρω ότι έχει γούστο παρόμοιο με το δικό μου και επιπλέον δεν ακούω κάτι εκείνη τη στιγμή. Πόσο συχνά σας προτείνουν φίλοι media προς κατανάλωση – ταινίες, βιβλία, παιχνίδια, μουσική, σειρές… όλα αυτά τα οποία μας διασκεδάζουν, μας κάνουν να σκεφτούμε αλλά και δεν μας αφήνουν να σκεφτούμε ή να δημιουργήσουμε – και πόσο συχνά βλέπετε προτάσεις μέσα από το web; Με το Internet, ξαφνικά όλοι, είτε βρίσκονται στον άμεσο κύκλο σας, είτε στον ευρύτερο, είτε συνδέονται μαζί σας μέσω της κοινότητας στην οποία ανήκετε (δεν έχει σημασία αν είναι το φετιχιστικό σάιτ με φυστικοβουτυροφιλία ή κάτι όσο αθώο όσο το tumblr ή το deviantart), όλοι μπορούν να σας επηρεάσουν με το άρθρο τους, τα ποστ τους, τις κριτικές για τα αγαπημένα τους βιβλία.

Αν κάτι υπάρχει, υπάρχει στο νετ, κι αν κάτι υπάρχει στο νετ, ανάλογα τα σάιτ που μπαίνω, μου δίνεται φάτσα κάρτα στο πιάτο, στη μούρη, όλη μέρα, κάθε μέρα. Ξαφνικά πρέπει να διαβάσω όλα τα βιβλία που αρέσουν σε όλους, πρέπει να πάω στα μέρη που προτείνουν όλοι… Υπάρχει τέτοιος πλουραλισμός που ξεχνάμε, κι εγώ πρώτος απ’όλους, οτί απλά δεν γίνεται να τα κάνεις όλα. Είχα αναρτήσει κι ένα άρθρο εδώ σχετικά με αυτό ακριβώς, και με βοήθησε να το ξεθάψω: The Sad, Beautiful Fact That We’re Going To Miss Almost Everything.

Ψάχνοντας στο reddit (ναι ναι, ούτε καν στο ποστίο μου δεν μπορώ να συγκεντρωθώ, εννοούνται αυτά!) για θέματα σχετικά με το παραπάνω άρθρο, έπεσε η ματιά μου σε αυτό το πολύ καλό το οποίο περιγράφει αρκετά καλά την περίπτωση μου, γιατί το περισσότερο άγχος μου για κάποιο λόγο δημιουργείται κυρίως από τα games. Ο τύπος ανέλυσε το γιατί μια χαρά (ειδικά αν λάβετε υπ’όψη σας και το τι διάολος είναι το Steam): Steam Library Fatigue

Πριν λίγες μέρες είχα ξυπνήσει με πολλά πράγματα στο κεφάλι μου. Είχα να κάνω το Skype Call με το Εμείς κι ο Κόσμος για τη Σόφια, δεν είχα προλάβει να γράψω τα morning pages μου και για άλλο ένα βράδυ έπρεπε να βγω (νομίζω ότι μέρος αυτού του άγχους είναι ότι έχω περάσει το πολύ ένα-δυο βράδια μόνος, ή έστω στο σπίτι, τις τελευταίες δυο βδομάδες). Αντί να είμαι ευγνώμων που τελικά έχω την ευκαιρία να βλέπω τους ανθρώπους που σύντομα πλέον δεν θα μπορώ για αρκετό καιρό, γκρινιάζω έτσι… Τραβάτε με κι ας κλαίω: απ’τη μία είμαι μοναχικός και γουστάρω, απ’την άλλη θέλω περισσότερη επαφή…

Τέλος πάντων, βρέθηκα με τον  Φάνη και του εξήγησα γιατί ένιωθα αυτό το άγχος. Αναγνώρισα σε αυτά που είπα και που είχα ανάγκη να του τα πω ότι υπάρχει ένας ψυχαναγκασμός σε αυτά τα συναισθήματα. Κι εκείνος μου το είπε: «είναι απλά παιχνίδια, χαλάρωσε. Και τα 45 βιβλία είναι ήδη πολλά!»

Η απάντηση μου: «Δεν ξέρω αν είναι πολλά, κάποιοι στο Goodreads διαβάζουν 100.»

Τσουπ! Να το πάλι: δεν μπορώ να σταματήσω να συγκρίνομαι με ό,τι υπάρχει εκεί έξω και να μου δημιουργώ άγχη τα οποία ίσως εκφράζουν το μόνιμο και υποβόσκον κόμπλεξ κατωτερότητας μου. Ψάχνω τι θα καταφέρει να δείξει -περιέργως πρώτα στον εαυτό μου- ότι είμαι σε μια καλή πορεία και δεν χάνω ευκαιρία να βελτιωθώ. Θέτοντας το έτσι ακούγεται σχεδόν άρρωστο, όμως είναι γεγονός. Το πρόβλημα μου δεν είναι ότι ψάχνω κάτι το οποίο στο μυαλό μου θα με κάνει καλύτερο ή ισάξιο με τους άλλους, αυτό από μόνο του είναι νομίζω κάτι το υγιές και κάτι το οποίο φέρνει κυρίως καλές αλλαγές.

Το πρόβλημα είναι σε τι ψάχνω το ego boost, ότι ακόμα για κάποιον λόγο ψάχνω την προσωπική αναγνώριση και αξία σε βλακειούλες όπως τα παιχνίδια που έπαιξα ή τα βιβλία που διάβασα, πράγματα που σε τελική ανάλυση φαίνονται να έχουν σημασία μόνο στο ίντερνετ και πολύ λίγο ή καθόλου στην «πραγματική ζωή». Αν περνούσα λιγότερο χρόνο ονλάιν είμαι σίγουρος ότι θα ένιωθα πολύ λιγότερο αυτούς τους περίεργους ψυχαναγκασμούς. Κι όμως, οι περισσότερες προσπάθειες μου μέχρι σήμερα δεν ήταν τόσο ριζοσπαστικές ή αποτελεσματικές…

Με όλα αυτά, οι στόχοι μου, τουλάχιστον σε υποσυνείδητο επίπεδο, περιερίζονται και γίνονται εσωστρεφείς και καθόλου δημιουργικοί. Σκοτώνω τον δημιουργικό μου εαυτό κάθε μέρα με τις μαλακίες μου, προτιμώντας να μη ζω αλλά να σκαλώνω. Είχα διαβάσει κάποτε στο HighExistence ότι για να είσαι ευτυχισμένος-δηλαδή για να μην βαριέσαι- πρέπει η αναλογία δημιουργίας-κατανάλωσης σου να είναι  το λιγότερο 1 προς 10. Ακούγεται πολύ, έτσι δεν είναι; Έτσι όμως έχουμε καταντήσει, να μας φαίνεται πολύ. Και έτσι όπως πάω εγώ, αυτή η αναλογία έχει ξεπεράσει το 1 προς 5000 και κάθε μέρα αυξάνεται, κι εγώ ποτέ δεν χορταίνω. Γιατί με σταματάω με την παθητικότητα της διαρκούς κατανάλωσης, πχ με το να παίζω και να διαβάζω; Γιατί αυτό είναι το εύκολο, το γνωστό. Αυτό το οποίο δεν χρειάζεται να περάσει την κρίση κανενός, ή να έχει την συμμετοχή κανενός εκτός του εαυτού μου. Μου επιτρέπει να περιορίστώ σε στόχους που η επίτευξή τους δεν θα με αναγκάσει να περάσω το κατώφλι της φούσκας μου.

Και να πεις ότι αυτές τις συνειδητοποιήσεις τις έκανα τώρα… Όχι, τις κάνω ξανά και ξανά χωρίς να αλλάζει κάτι πρακτικά.

Δεν λέω, έχω κάνει μεγάλα βήματα τον τελευταίο καιρό. Μεγαλώνω τα όρια του comfort zone μου, τολμάω περισσότερο, είμαι σε θέση να αμφισβητήσω τον εαυτό μου και τις παλιές μου συνήθειες (σχεδόν νιώθω άβολα όταν δεν το κάνω, άλλο θέμα από εκεί) και όταν μιλάω για κόμπλεξ κατωτερότητας, έχει περισσότερο να κάνει με τα υπολείμματα αυτού και όχι κάτι πραγματικά καταστρεπτικό. Είμαι πολύ πιο άνετος με την ιδέα ότι κάποιοι θα με αγαπάνε αλλά και κάποιοι αναγκαστικά θα με αντιπαθούνε και εμπιστεύομαι περισσότερο το ότι έχω κάτι να πω, κάτι να προσφέρω, το οποίο δεν θέλω να το κρίνω και θέλω να το προστατέψω. Για όλα αυτά είμαι περήφανος και ευχαρίστημενος, και με το δίκιο μου.

Με όλα αυτά όμως, είναι αστείο όταν με πιάνει το άγχος ότι δεν έπαιξα το τάδε ή το δείνα παιχνίδι, δεν είδα εκείνον ή εκείνην, δεν προετοίμασα το δώρο που είχα στο μυαλό μου, απέτυχα να κάνω και τα 55 πράγματα τα οποία χτες υποσχέθηκα στον εαυτό μου ότι θα έκανα γιατί είναι τόσο ενδιαφέροντα. Μάλλον κάποια πράγματα ποτέ δεν τα ξεπερνάς πραγματικά ποτέ, παρα πρέπει συνέχεια να είσαι σε επιφυλακή ώστε να θυμίζεις στον εαυτό σου ότι παρ’όλο που είναι κομμάτια του εαυτού σου δεν χρειάζεται να τα έχεις μαζί σου παντού και πάντα, μπορείς να υπάρξεις και χωρίς αυτά, τουλάχιστον μέχρι να αναγεννηθούν σε τυχαία στιγμή, δυνατότερα ή -ελπίζεις- πιο αδύναμα.

Όλα αυτά με εμποδίζουν να έχω τη ζωή που πραγματικά θα ήθελα να να έχω, αλλά είναι τάσεις και συνήθειες που δύσκολα κόβεις και αναθεωρείς, ακόμα κι αν ξέρεις ότι θα μπορούσες να κάνεις πολύ καλύτερα πράγματα με τον εαυτό σου…

Να το, να το! Το κάνω πάλι!

Review: Αντικουλτούρα: Τα “κακά” παιδιά

Αντικουλτούρα: Τα Αντικουλτούρα: Τα “κακά” παιδιά by Juan Carlos Kreimer

My rating: 3 of 5 stars

Δύσκολα η γενιά μας έχει πρόσβαση σε πληροφορίες για το τι γινόταν 50 χρόνια πριν, σε μια εποχή που είχε ελπίδα, όραμα και παραδόξως -γιατί τότε ήταν ο τρόπος ζωής των παρείσακτων – γέννησε μεγάλο μέρος αυτού που σήμερα λέμε pop culture (δηλαδή δημοφιλή κουλτούρα). Δεν διδάσκεται πουθενά και όλοι μας σχεδόν έχουμε σαν δεδομένα αυτά που έγιναν τότε: από τα κεκτημένα στα δικαιώματα των μαύρων μέχρι τους ανατρεπτικούς μουσικούς που γέννησαν τη ροκ και τις ενθεογενείς ουσίες οι οποίες άνοιξαν μυαλά αλλά διώχτηκαν και συκοφαντήθηκαν. Δυστυχώς από τότε έχει περάσει αρκετός καιρός ώστε να μαθαίνουμε μόνο αυτά τα οποία το κύριο ρεύμα μπορεί να χωνέψει και έχει εντάξει· είμαι σίγουρος πως πολλές ιστορίες, φιγούρες και άλλα σημαντικά για την εποχή γεγονότα και διεργασίες έχουν πια ξεχαστεί ή/και επιμελώς θαφτεί.

Το βιβλίο ως βιβλίο καταπιάνεται με όλα αυτά. ο Juan Carlos Kreimer και ο Frank Vega προσπαθούν με το Αντικουλτούρα: Τα «κακά» παιδιά (thumbs-down στην μετάφραση του τίτλου και των εισαγωγικών, που στο πρωτότυπο είναι Contracultura para principiantes, δηλαδή Αντικουλτούρα για Αρχάριους), να μας δώσουν εμάς, την γενιά του 21ου αιώνα, τι έγινε εκεί πίσω στην εποχή η οποία δημιούργησε τις περισσότερες φιγούρες στις οποίες πιστεύει το σημερινό περιθώριο, όσο κι αν σπάνια έχει συνείδηση της συστημικότητας -ήδη απ’το ’70- πολλών απ’τα στοιχεία που αυτό οικοιοποιείται σήμερα. Τα καταφέρνει; Ναι και όχι.

Ναι, γιατί αναφέρει -αρκετά συμπυκνωμένα είναι αλήθεια- όλα αυτά που μόλις έγραψα. Πώς έγιναν διάσημοι οι Beatles, πώς ξεκίνησαν οι Sex Pistols, ποιος έκανε το LSD διάσημο, ποιοι ήταν οι πρώτοι διανοητές beat, ποιες ταινίες επηρέασαν το πνεύμα της εποχής, γιατί δολοφονήθηκαν όλοι οι πολιτικοί -μαύροι και λευκοί- οι οποίοι θα μπορούσαν να είχαν κάνει τη διαφορά, τι διάβαζαν οι χίπιδες, τι δυσφήμισε τα κινήματα κτλ.

Όχι, γιατί δεν κατάφερε να δημιουργήσει μια συνεκτική ιστορία που θα συνέδεε όλην αυτή την πληροφορία σε μια ιστορία, σε μια ενιαία αφήγηση. Διαβάζοντας το μαθαίνεις αποσπασματικά τις λεπτομέρειες αλλά δεν λαμβάνεις την όλη αίσθηση της εποχής τόσο πολύ.

Τελικά όμως θα μου φανεί χρήσιμο ως σημείο αναφοράς για να ψάξω από μόνος μου κάποια από τα πρόσωπα, τις ταινίες, τα συγκροτήματα, τα πρόσωπα και τα γεγονότα που σημάδεψαν την γέννηση της αντικουλτούρας. Γιατί αν δεν ξέρεις ιστορία, είσαι καταδικασμένος να την επαναλάβεις (Santayana), ακόμα κι αν η ιστορία δεν επαναλαμβάνεται, παρα μόνο κάποιες φορές κάνει ομοιοκαταληξία (Twain) και τελικά το μεγαλύτερο μάθημα που μπορεί να μας διδάξει είναι πως οι άνθρωποι δεν μαθαίνουμε από αυτή (Huxley). Νιώθω πολύ πόζερος που μόλις το έγραψα αυτό.

Πολλά ευχαριστώ στον Κίρα που μου έκανε το βιβλίο δώρο πέρσι τα Χριστούγεννα. Άργησα (σχετικά!) αλλά δεν μου ξέφυγε.

View all my reviews

Review: The Etymologicon: A Circular Stroll through the Hidden Connections of the English Language

The Etymologicon: A Circular Stroll through the Hidden Connections of the English LanguageThe Etymologicon: A Circular Stroll through the Hidden Connections of the English Language by Mark Forsyth

My rating: 5 of 5 stars

I could quote almost any page of this book to demonstrate its awesomeness and healthy doses of “aha!” it can induce on the reader but that wouldn’t do The Etymologicon justice; Mark Forsyth does such an awesome job of linking one word to the next with such -delighfully British- humorous descriptions and eloquence that simply picking and choosing doesn’t feel right.

This book is an ode to the history and connectedness of languages, one delicious word -or group of words- after the other. You can get a taste of Forsyth’s etymology- and origin-of-language-related work in his blog Inky Fool, which worked as his groundwork for The Etymologicon. If you find any of it interesting at all, chances are you’ll fall in love with this book just like Daphne and I both did.

On an unrelated note, I think it’d be interesting to share with you that the previous owner of my copy felt the need to correct grammar and syntax mistakes, such as having “But” and “And” at the beginning of sentences, with her (I’m assuming it’s a bitchy, uptight, female 60 -year-old-virgin English teacher) black marker; at other places she noted “Daft!” or underlined mistakes obviously intended for humour. To give you a little example at some point the book reads: “What the proofreader gets is a proof copy, which he pores over trying to fnid misspellings and unnecessary apostrophe’s.” She went ahead and deleted that last apostrophe. She really did. “…they who are so exact for the letter shall be dealty with by the Lexicon, and the Etymologicon too if they please…” The book begins with this quote by the apparently very prolific John Milton; the lady would have done well to have taken this piece of advice to heart.

View all my reviews